熱貢藝術的基本介紹

熱貢藝術是中國藏傳佛教藝術的重要組成部分和頗具廣泛影響的流派，從十五世紀開始，發(fā)祥于青海省黃南藏族自治州同仁縣境內隆務河流域。數百年來，這里有大批藝人從事民間佛教繪塑藝術，從藝人員之眾多，群體技藝之精妙，都為其它藏區(qū)所少見，故被譽為“藏族畫家之鄉(xiāng)”，而同仁地區(qū)在藏語中稱為“熱貢”，因此這一藝術便統稱為“熱貢藝術”。

勤勞的熱貢藝人數百年來足跡遍及西藏、青海、四川、甘肅、內蒙古等國內各地和印度、尼泊爾、泰國、蒙古等國，給這些地方留下了眾多精美藝術品。這門獨具一格的古老藏族文化藝術，其作品造型準確生動，工筆精細絕美，色彩艷亮，富于裝飾性。其質樸的畫風、勻凈協調的設色、惟妙惟肖的神態(tài)刻畫，充分體現了藏族人民勤勞的智慧和燦爛的文化。熱貢藝術是我國文化寶庫中一枝瑰麗的奇葩，也是藏族不同地區(qū)之間、藏漢民族文化之間交相輝映的產物。

2006年5月20日，熱貢藝術經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

產品特點

熱貢藝術在它產生至今的幾百年的歷史中，逐漸提煉、發(fā)展，成為獨具一格的民族藝術。其作品造型準確生動，工筆精細絕美，色彩艷麗富于裝飾性，充分發(fā)揮了線條的節(jié)奏感、運動感和立體感，強調了整體的完美。質樸的畫風，勻凈、協調的設色，惟妙惟肖的神態(tài)刻畫，充分體現了藏族人民創(chuàng)造的光輝燦爛的文化，是我國文化遺產中不可多得的藝術珍品。

歷史民俗

始于15世紀甚至更為久遠的熱貢藝術是我國藏傳佛教藝術的重要流派，主要包括唐卡、堆繡、雕塑、建筑彩畫、圖案、酥油花等多種藝術形式，因發(fā)祥于青海省黃南藏族自治州同仁縣隆務河畔的熱貢（藏語“金色谷地”）而得名。在熱貢地區(qū)的吾屯、年都乎、郭麻日、尕沙日等藏族、土族聚居村，數百年來村中男子十有八九都傳承著從宗教寺院走出來的民間佛教繪塑藝術，其從藝人員之眾多，群體技藝之精湛，嘆為觀止，故有“藏畫之鄉(xiāng)”的美譽。十九世紀以后，為熱貢藝術的近 期。這個時期的作品色彩鮮艷，筆法細膩，特別追求裝飾趣味，同時大量用金，使畫面呈現出金碧輝煌的效果和熱烈的氣氛。近 期的代表人物有更藏、尖木措、夏吾才郎（上世紀四十年代曾隨師受聘協助張大千赴敦煌臨 摹壁畫），他們的作品構圖疏密有致，人物造型嚴謹又不顯刻板，色彩鮮麗和諧，富于裝飾性，畫面既有一種統一感，又顯得生動活潑，藝術效果不同反響。熱貢藝術作為藏傳佛教藝術中的一個流派區(qū)別于其他藏區(qū)藝術，也是這一時期表現得最為突出，作品一經拿出，即知是熱貢地區(qū)的佳作。